怎样看相识人,揭开面相面纱

发布时间:2017-04-20  主编:天道缘取名网   来源:www.fstdy.com  阅读次数:596
摘要
佛教《无常经》说:“世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事”。指一个人有怎样的心境,就有怎样的面相。面相五官,所谓的“五官”,指的就是「耳、眉、眼、鼻、口」等五种人体器官。透过“五官”的分析,能对一个人做一些相学的基本分析,并进而判断一个人的运势吉凶。

怎样看相识人,揭开面相面纱

佛教《无常经》说:“世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事”。指一个人有怎样的心境,就有怎样的面相。面相五官,所谓的“五官”,指的就是「耳、眉、眼、鼻、口」等五种人体器官。透过“五官”的分析,能对一个人做一些相学的基本分析,并进而判断一个人的运势吉凶。

通常眉毛关系到健康、地位;眼睛关系一个人的意志力、心地良善;鼻子关系到一个人的财富与健康;嘴巴关系一个人的幸福、食禄与贵人运;耳朵关系到一个人的长寿与否。

眉:

人说,扬眉吐气,好的眉毛,自然就会带来好的运气。那么,从中国的相面术来说,如何从眉毛来看一个人的命运祸福呢?

“若有风骚,便堆积在眉梢,如遇不平,姑且能把眉毛横起。”遇事,处事不惊,眉梢从容不定者,人们普遍认为他能成就一番业绩,这也是修身学里,处世之最恰当的行为;遇事,惊慌失措,眉梢横起者,人们多认为是非稳若泰山之人,随时变卦。

眼:

眼,是心灵之窗,清者见清,浊者见浊。李渔也说“察心之邪正,莫妙于观眸子”。我们可以通过眼睛看出一个人的内心,如同可以透过窗户窥见屋内的设置。

眼明为智,为人精干,处事分明。看得也比较深渊,是天生的谋略家。同时,其心地纯洁,崇尚仁义,智慧高,并且具有特殊技能的人。有人虽然眼不观世界,而心地明亮,是因为他们没有收到外界的污浊,仍然保持着对世界的好奇与想象,而不会随波逐流、阿谀奉承来改变自己的心态与想法。

耳:

古人云:“一屋不扫,何以扫天下”。不注意用耳朵处理细微之事的人,每当碰到关键的事情,都会毫无主张,悠游寡断。所谓“目不能自见,鼻不能自嗅,舌不能自舐,手不能自握,惟耳能自闻其声”。

双耳主1至14岁的童年运程,耳高齐眉,多早年发迹;耳低照颧,中年才行运;耳珠朝口,多享晚年运。一般来讲,耳高者聪明,起运早,耳大者则胆大,耳小者胆小,包容心小;耳珠代表有贵人运,廓反,性格外向,有反叛精神,风门大,较容易接受别人的意见。耳门宽的人爱走动,有个性,耳门窄的人顾家。

鼻:

鼻子身居五官之中,对外界的的气味都由它先知,相比其他器官,责任之重大。自然处在五官之中,接受别人的尊敬,接受人们的瞻仰。对于人而言,必定是有才华的人才得到众人的拥捧,而碌碌无为的人,则会在中心的外围。

一般来说,鼻以高、挺、直、美为佳,宜丰满,准头圆满亮泽,忌露鼻孔。若气贯上下,左右匀称,可享富贵,不缺钱财。若鼻梁见青筋,即主心忧带悲或受亲友所累,亦易有轻微病痛;此处宜气色黄明,方为吉相。

口:

口在五官的作用,其实最为重要,同时也是最危险的,口的第一作用是吃,第二便是说话。一辈子在坚持说真话的巴金,也在《家》中说道:“病从口入,祸从口出”,以告诫少说话,因为话虽非口所生,却自口所出。口出狂言抑或口出直言,往往可招致祸端。

一般来说一个人的嘴巴生的宽唇大且丰润,表示此人颇懂得享受生活,尤其是吃的方面,并且大多一生会衣食丰足,财运等方面应该不会有什么大问题。俗话说,守嘴不惹祸,守心不出错。从嘴看相,还是要看说话。说话得体,才能大吃四方。

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