看相不一定要看脸,相术36计,招招准到你哭!

发布时间:2018-04-22  主编:天道缘取名网   来源:www.fstdy.com  阅读次数:2355

看相不一定要看脸,相术36计,招招准到你哭!

鬼谷子,传说中的通天彻地,智慧卓绝,人不能及,自古以来,被兵家尊为圣人,被纵横家尊为始祖,被算命占卜的尊为祖师爷等等。

据说,鬼谷子的师尊是世界辩证法创始人、世界哲学之父、世界古今十大作家之首。(当然,也有人说哲学之父是老子,不过不能否认,鬼谷子确实是一带圣人)

所谓名师出高徒,鬼谷子将自己所学运用的炉火纯青,更是在识人之术上造诣颇深,给后人留下了宝贵的经验。

1.穷之以辞,以观其变

要给他提出的问题,看他的言辞是不是有理有据;深究缘由,追根究底得去提问,看看他是不是有应变能力。

2.明白显问,以观其德

这件事你明明知道是怎么回事,来龙去脉你很清楚,但你还要故意问一问他,看看他对你是不是有隐瞒,他的德行操守如何。

3.远使以财,以观其廉

观察对方面对利益的态度,可以看出他爱的节操,节操高洁之人,对不义之财绝不享用。

《孟子》有云:“不义而富且贵,于我如浮云。”

不义之财,数额再大,终究逃不过清空的一天。

相反,如果以自己清廉的节操辛苦获利,利虽小,也是可以久享的。

4.试之以色,以观其贞

用美色试探他,看他是否好色。

一方面能看出这个人的品德,另一方面也可以考研对方能否扛得住流年,耐得住寂寞,面对诱惑是否也有足够的定力以应对。

5.告之以难,以观其勇

遇到困难的事情,这正是考验对方的勇气的时候。

没有勇气的人,在困难面前怨天尤人,因循守旧不知道如何破解难关。

而真正有勇的人,遇事刚柔并济,曲折迂回,迎难而上,往往都可以解决掉难题。

6.醉之以酒,以观其态

请对方喝酒,借此观察他的态度。

平时守口如瓶的人,黄汤下肚就完全变了样,不但满口牢骚,还会猛说别人坏话,这样的人就可以判定他是一个经常怀有不满。

甚至嫉妒心强烈,有害之心的人。

7.远使之以观其不二

远离一个人来观察他是否忠诚。

忠诚,并不只是于家于国而言。

在日常生活中,忠诚也意味着对他人能够做到坦诚相对,不坦诚的人不值得深交,坦诚的人即使能力不强,但也能让我们感受到放心安妥。

8.近使之而观其敬

去与对方进行近距离的接触,观察他是否还能保持应有的敬重。

能在密友面前适当保持形象之人,必是懂得尊重他人之人,这种人能够敏感的感受到他人的喜怒哀乐,因此不会轻易地侵犯到别人的利益。

9.烦使之而观其能

将一定繁琐的事情交托于对方,看其是否能应对自如。

尽管我们在生活中交朋友,并非都是出于功利目的,但对方如果不懂社会之规则,不懂处事之方法,则往往会累积我们自身,弊大于利。

10.卒然问焉而观其智

突然就某个方面的问题对其发问,从而观察期思想辨识。

办事能力是一回事,但思路想法又是一回事。

那种对任何事情都没有自己看法的人,不值得深交,他们只会人云亦云,因此未免会将自己的精神层次也一并拉低。

11.急与之期而观其信

与对方约定某事,看他是否遵守承诺。

诚信,是一个人立身处世的首要原则,那种朝三暮四的人,只知满足自己的一己私利,而不知推己及人。

若我们与这种类型的人交往,并大意的将重任交托于他,有可能会满盘皆输。

12.纵之以视,观其无变

看他在不同群体,不同场合中的待人接物态度,有些人往往人前一套,人后一套,不同场合可以说出大相径庭的话语,这种人尤其值得警惕。

去结交真诚之人,有助于我们自己也养成表里如一优良品德。

13.富则观其所养

一个人有钱了,要看他怎么花钱,给谁花钱花在什么地方,人富了以后还能保持节俭,才是品性的体现。

14.听则观其所行

听完一个人的话,要看他是不是那样去做的。

不怕说不到,就怕他说了做不到。

15.近则观其所好

故意接近他看他有什么爱好,俗话说:物以类聚,人以群分!

一个人的爱好,会暴露他平时的作为····

比如有人爱好音乐,有人爱好书籍;但是有人却爱好黄暴,所以从爱好便能观其人·······

17.穷则观其所受

人穷没关系,穷人不占小便宜,这样的人本质好。

俗话说,达则兼济天下,穷则独善其身······

18.贱则观其所不为

人地位低没关系,不卑不亢,保持自己的尊严,这样的人本质好。

君子有所为,有所不为,与贫富无关!

19.喜之以验其守

让他欢喜,看他是否能不变操守。

20.乐之以验其僻

让他高兴,看他是否有不良癖好

21.怒之以验其节

看他愤怒的时候,是否能控制情绪。

22.哀之以验其仁

告诉对方一些哀痛的事情,或者让他出于哀痛的环境中,看看他有没有同情心,有没有仁爱之心。

23.苦之以验其志

让他受苦,磨练他,看看他有没有意志能够坚持。因此,修学提升自己不是一件容易的事情,要能够吃苦才行,吃不了苦,就不能真正提升自己。

24.任宠之人,观其不骄奢

对受宠爱之人,要观察他是否骄奢。

姜太公说:富贵而不骄奢的人,可称之为义。

25.疏废之人,观其不背越

对被疏远和罢黜的人,要观察他是否背叛。

26.容显之人,观其不矜夸

对荣耀显赫之人,要观察他是否骄矜夸耀。

27.隐约之人,观其不摄惧

对默默无闻的人,要观察他是否能做到不惧权贵。

28.少者,观其恭敬好学而能悌

对年少的人,要观察他是否恭敬好学,能否对兄弟爱护谦让

《人物志》称:从小立志的人,在孩童时期就会有一定的苗头,所以说文采本于词藻丰富,辩才始于口齿伶俐,仁爱出于慈善怜悯,好施在于大方,谨慎在于有畏惧之心,廉洁表现为不取不该自己拥有的东西。

29.壮者,观其廉洁务行而胜其私

及至壮年,要观察他是否连接、务实、大公无私。

30.老者,观其思慎,强其所不足而不逾

及至老年,要观察他是否思虑慎重,加强自己不足的方面,而且又能谨慎遵守道德规范。

31.父子之间,观其慈孝

父子之间,要观察他们是否父慈子孝。

32.兄弟之间,观其和有

兄弟之间,要观察他们是否和睦友爱。

33.乡党之间,观其信义

邻里之间,要观察他们是否讲信义。

34.君臣之间,观其忠惠

君臣之间,要观察臣子是否忠心,君主是否宽大恩惠。

姜太公说:交给他权力还能不变的人,就是忠臣。

35.人言己默,欲高反下

自己先沉默观察对方的言行,想要抬高,就要打压。

36.连环察人,算无遗策

有些人单靠某一种方法是不能做出判断的,所以要将上述方法连环使用。

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